（仏道要集）　　

　四、肝力

　鎌倉円覚寺の開山無学祖元（むがくそげん）は、北条時宗の坐禅の師である。無学祖元が中国の温州の能仁寺で、元兵の侵入を避けて坐禅をしていたとき、元兵が寺内に入り込み、祖元の首を切ろうとした。そのとき、祖元は落着いて顔色一つかえず、動ずることなく次の偈を唱えた
という。

　　　乾坤（けんこん）、弧笻（こきうょう）を卓（た）てる地なし
　　　且喜（しゃき）すらく人空（にんくう）、法も亦た空なり
　　　珍重す、大元三尺（だいげんさんじゃく）の剣
　　　電光影裏（えいり）、春風を斬（き）る

　一行目。「乾坤」は天地のこと。「弧笻」は一本の杖のこと。したがって、「天地には一本の杖を立てることもない」となる。つまり、天地いっぱい微塵も隙がないので、一本の杖でも動かすことができない。坐禅している自分も、剣を持った元兵もいない。斬る人も斬られる人もいないとの意である。
　二行目。「且喜すらく」とは、そうであればとのこと。「そうであれば人も空、法も空である」となる。ここにいう法は、一切の存在するもののことである。森羅万象もその中の人間もすべては空であるとの意になる。
　三行目は、元兵の三尺の剣をいただこうとのことである。
　四行目。電光の影のように、一瞬きらりと光ったならば跡には何もない。それは春風を斬ったにすぎないということである。
　つまり、打つ刀も、切る人も、切られる自分もすべてが空であることを言ったものである。
　この無学祖元の静かで落着いた態度にうたれた元兵は、祖元の首を切ることなく礼拝して立ち去ったということである。心を静める禅定の大切さを学ぶことができる。